Recognising the slave trade as a crime against humanity is an essential first step | Letters

Reconhecer o tráfico de escravos como crime contra a humanidade é um primeiro passo essencial | Cartas


O presidente do Gana, John Dramani Mahama, tem razão ao argumentar que reconhecer o comércio transatlântico de escravos como um crime contra a humanidade é um passo essencial em direcção à justiça (É hora de a ONU reconhecer formalmente o comércio transatlântico de escravos como um crime contra a humanidade, 22 de Março). Mas o reconhecimento por si só não será suficiente. A verdadeira questão que se coloca à comunidade internacional é saber qual é o objetivo do reconhecimento.

Durante décadas, África e as Caraíbas garantiram o reconhecimento de injustiças históricas, desde a Proclamação de Abuja até à Declaração e Programa de Acção de Durban. No entanto, os efeitos estruturais dessa história permanecem visíveis nos padrões de desenvolvimento, oportunidades e vulnerabilidade em África e na sua diáspora. Para que esta nova iniciativa na assembleia geral das Nações Unidas tenha sucesso, deve ir além da afirmação simbólica em direção às consequências institucionais.

A justiça reparatória deve, portanto, ser entendida não apenas como uma compensação pelo passado, mas como um quadro para oportunidades de reestruturação no presente. O reconhecimento só se torna significativo quando reforça a capacidade das sociedades afectadas para negociar condições mais justas no sistema internacional que o seu trabalho ajudou a construir.

A decisão da União Africana de designar o período de 2026 a 2035 como a “década de acção em matéria de reparações” sinaliza que África está a abordar esta questão com seriedade e coordenação. O próximo passo é traduzir esse compromisso em mecanismos práticos: apoio ao quadro de reparações de 10 pontos da Comunidade das Caraíbas, parcerias educativas alargadas e acordos de financiamento do desenvolvimento que ajudem a corrigir desequilíbrios estruturais de longa data.

Lidada com disciplina e imaginação, esta iniciativa poderia ajudar a redefinir as reparações não como uma reivindicação retrospectiva, mas como um projecto de justiça global voltado para o futuro.
Contra-almirante Kenneth B Ati-John
Lekki, Nigéria

O Presidente John Dramani Mahama demonstra olhos de águia, identificando uma injustiça que muitos ignoraram ou convenientemente ignoraram. Apelar à ONU para que reconheça formalmente o comércio transatlântico de escravos como um crime contra a humanidade é um acto de coragem moral, que força o mundo a confrontar um passado que tem sido ignorado há demasiado tempo. O reconhecimento não é meramente simbólico; é um apelo à responsabilização, à educação e à justiça reparadora – um passo necessário para restaurar a dignidade de milhões de pessoas cujas vidas e legados foram roubados.

Durante mais de quatro séculos, o tráfico transatlântico e a escravização de africanos não foram apenas um acontecimento histórico; foi a violência estrutural que remodelou continentes, apagou culturas e forjou desigualdades cujos legados persistem até hoje. Muitas das disparidades económicas, hierarquias raciais e exclusões institucionais do mundo são atribuíveis a este sistema de exploração, que beneficiou poucos à custa de milhões. O reconhecimento deve, portanto, abrir caminhos para a restauração cultural, oportunidades económicas e educação sobre os profundos custos humanos da escravatura.

No entanto, o verdadeiro reconhecimento também exige nuances. Embora as potências coloniais da Europa orquestrassem e expandissem o comércio, um relato histórico completo reconhece que múltiplos intervenientes e redes – incluindo intermediários africanos sob condições coercivas – estavam enredados neste sistema complexo. Incorporar esta verdade mais completa enriquece a nossa compreensão colectiva e fortalece a defesa moral da rectificação.

Finalmente, esta não é apenas uma preocupação africana. É uma causa humana global. Ao confrontarmos as sombras do nosso passado partilhado, honramos não só aqueles cujos corpos e espíritos foram roubados, mas também os valores humanos duradouros da dignidade e da igualdade. Que este momento seja um ponto de viragem em direcção à justiça, à unidade e a um futuro mais equitativo para todos.
Eu sou de Chiuta
Dar es Salaam, Tanzânia

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